Племя Нуба: кто они такие и чем отличаются от других

Москва, 13:30, 05 Апр 2020, редакция FTimes.ru, автор Татьяна Орлонская.

Наша планета поражает не только своим природным разнообразием, но и уникальными культурами различных народов. Среди африканских народностей, по мнению многих исследователей, особое место занимает племя Нуба, которое считается одним из самых красивых и самобытных на континенте.

Нуба, самоназвание которых переводится как «люди холмов», представляют собой народ с богатой историей и уникальной культурой. Эти люди проживают в Нубийских горах на территории, разделенной между Суданом и Южным Суданом, в провинции Южный Кордофан. Сегодня их численность превышает один миллион человек.

Несмотря на древние корни этого народа, о Нуба в современном мире узнали относительно недавно. Происхождение этой народности остается загадкой. Некоторые ученые предполагают, что Нуба могут быть потомками кушитов, что добавляет их истории еще больше таинственности.

Как мир узнал о племени Нуба и что известно об их культуре

О племени Нуба впервые заговорили во второй половине XX века, когда фотограф Джордж Роджер посетил их в 1949 году. Его снимки стали первыми, рассказавшими миру об этом уникальном народе. Позже, в 1960-х годах, режиссер и фотограф Лени Рифеншталь из Германии сделала серию фото- и видеоматериалов, запечатлевших быт и культуру Нуба. Ее целью было показать самобытность народа, до этого почти никому не известного. После ее экспедиции в горы Судана мир заговорил о «людях холмов».

Нуба проживают в Нубийских горах на границе Судана и Южного Судана. Их численность достигает около миллиона человек. В племени исповедуют как ислам, который был принесен в XIX веке, так и традиционный шаманизм. Основные занятия жителей – выращивание проса и разведение скота. Народ говорит на множестве диалектов, и их отличает высокий рост. Особое место в их культуре занимают танцы и местный вид борьбы, собирающий множество зрителей. В отличие от нубийцев, у Нуба развита традиция раскрашивания тела.

Жизнерадостное племя Нуба

В 1962 году Лени Рифеншталь прожила некоторое время с Нуба в Суданской пустыне. Ее воспоминания о времени, проведенном с этим народом, наполнены теплотой. Она отмечала их невероятную жизнерадостность и гармонию. Впечатление на нее произвели не только спортивные и красивые фигуры местных жителей, но и их уклад жизни, лишенный злобы и зависти.

По словам Лени, на территории племени не было краж или убийств. Главное качество, которое она подчеркивала, – это равенство. Все члены племени были равны перед друг другом.

Моральные принципы Нуба сочетались с сильной физической подготовкой и выносливостью. Это было видно по мускулистым телам местных мужчин, которых Лени запечатлела в своих фотографиях. Женщины же выделялись грациозностью, дружелюбием и мягкой походкой, которая навсегда осталась в памяти фотографа.

Изуродованная цивилизацией мораль и уклад жизнерадостного племени

Как отмечала Лени Рифеншталь, ранее в племени Нуба отсутствовали денежные отношения, а с ними и классовое расслоение. Все жители были равны и жили в гармонии друг с другом. Однако спустя десятилетие ситуация кардинально изменилась.

Правительство Судана решило «цивилизовать» обитателей Нубийских гор. Сначала им была предоставлена одежда, и одновременно внушена мысль о постыдности обнаженного тела. Парадоксально, но им отправляли старую, поношенную одежду, которая делала их внешний вид жалким и непривлекательным. От природной красоты и уникальности племени не осталось и следа.

Далее, часть мужчин была отправлена в города для заработка. Многие вернулись с венерическими заболеваниями, утратив здоровье и связь с традиционным укладом жизни. Те, кто привез немного денег, мгновенно стали считаться «богатыми» в глазах соплеменников, что привело к появлению зависти и краж. Гармония и беззаботность, которые долгие годы выделяли племя Нуба, были утрачены в кратчайшие сроки.

Когда Лени вернулась к племени, она с грустью констатировала, что цивилизация нанесла непоправимый вред их культуре. Однако в Судане сохранилось другое племя — динка. Эти древние скотоводы по-прежнему не признают одежду и сохраняют традиции, включая шрамирование, которое считается символом красоты.

Традиции племени Нуба

В племени Нуба женщина сама выбирает будущего супруга. Процесс помолвки имеет свои уникальные черты. После выполнения ритуального танца девушки тщательно выбирают мужчин, которые им понравились. Любопытно, что мнение мужчин в этом вопросе совершенно не учитывается. Если женщина выбрала парня на ночь, у него просто нет права отказаться.

Для обозначения «своего» мужчины девушка закидывает ему ногу на плечо, таким образом «помечая» его. Однако до свадебной церемонии жених обязан продемонстрировать дом, где они будут жить. Если жилье не удовлетворяет родителей невесты, жениха изгоняют. Эта традиция подчеркивает серьезное отношение к семейной жизни и заботу о благополучии будущей семьи.