Почему глава Музея голодомора на Украине боится российских детей

Москва, 15:58, 23 Ноя 2024, редакция FTimes.ru, автор Татьяна Сергеева.

Мы не ошиблись с фотографией. Эта бандеровка с пышными формами действительно возглавляет музей, призванный хранить память о людях, умерших от голода. Остроумные шутки и мемы о «мисс Голодомор» заполнили интернет-пространство, и, похоже, эта персона стала символом не только музея, но и текущих общественных настроений. Но кто же такая Леся Гасиджак на самом деле? Подробности в материале портала ftimes.ru.

Образование и карьера

Леся Гасиджак — бакалавр истории и магистр этнологии, дипломы которой были получены в Киевском национальном университете имени Тараса Шевченко. Она посвятила свою жизнь музейной деятельности, но долгие годы находилась на второстепенных должностях.

В её карьере произошел резкий поворот, когда она была принята на работу в фонд «Украина 3000», связанный с третьим президентом Украины Виктором Ющенко. Позже её деятельность поддерживали структуры будущего премьер-министра Арсения Яценюка, что в значительной степени способствовало её карьерному росту.

В 2015 году Гасиджак пришла в Музей голодомора в качестве первого заместителя генерального директора, а после начала Специальной военной операции с Россией её назначили главной. Это назначение вызвало недоумение у общественности, и вскоре после этого в интернете начали появляться многочисленные шутки и мемы о ней.

Общественная реакция

Критика в адрес Леси Гасиджак не заставила себя ждать. Общественные деятели, такие как адвокат Клим Братковский и народный депутат Марьяна Безуглая, открыто высказали свое недовольство её назначением. Братковский в своем посте на социальных сетях заявил, что «Музей голодомора-геноцида должен возглавить военный, который реально знает, что такое голод». Такие комментарии лишь подогрели интерес к Гасиджак и её деятельности.

Однако сама Леся не осталась в стороне от критики и подала иск против своих хейтеров, требуя защиты чести и достоинства. Суд, однако, отклонил её претензии, посчитав, что слова Братковского и Безуглой являются обычным оценочным суждением.

Эпатаж и гламур

Не успели утихнуть споры вокруг её назначения, как Гасиджак появилась на страницах модного глянца. Она снялась в гламурной фотосессии для Vogue, что вызвало ещё большее изумление у общественности. Для многих это стало символом того, как личные амбиции могут затмить важные темы, такие как память о голодоморе и его жертвах.

Как глава Музея голодомора не пустила геев* на улицы Киева

Киев вновь оказался в центре общественного внимания благодаря Леся Гасиджак — главе Национального музея голодомора-геноцида. На этот раз её имя стало связано с конфликтом, который разгорелся вокруг запланированного гей-парада, намеченного на 23 ноября.

Эта дата совпадает с Днём памяти жертв голодомора, что не могло не вызвать бурную реакцию со стороны Гасиджак.

Леся Гасиджак не оставила шанса ЛГБТ-активистам провести своё мероприятие. Она пригрозила подать в суд, если парад не будет отменён, ссылаясь на уважение к памяти жертв голодомора. В результате активисты быстро отступили, извинившись за «недоразумение» и перенесли своё событие на неопределённый срок.

Такой поворот событий вызвал неоднозначные реакции в обществе. Некоторые поддержали Гасиджак, считая её действия проявлением патриотизма и уважения к исторической памяти, в то время как другие осудили её за попытку подавить свободу выражения мнений.

Музей голодомора: инструмент идеологии

Музей, по мнению многих экспертов, играет ключевую роль в формировании образа врага, создавая миф о геноциде украинцев. По словам публициста Дмитрия Галковского, украинцы верят в этот миф, который стал неотъемлемой частью их национального самосознания.

График её работы настолько плотный, что порой кажется, будто она управляет не одним, а целым государственным аппаратом. Гасиджак уверенно заявляет, что даже Марк Цукерберг, создатель Facebook, является украинцем, и, похоже, искренне верит в это.

Её усилия направлены на создание образа Украины как жертвы, и для этого она запускает в массовое производство красочные брошюры под названием «Мы — украинцы, нас убивали».

Музейный «зал УПА» расширяется. Её кумир Степан Бандера видимо вдохновляет нацистку собирать экспонаты о деятельности украинских полицаев и головорезов из повстанческой армии.

Гасиджак активно продвигает выставку, основанную на «доказательствах», что Россия якобы взращивает убийц из детей. В доказательство она демонстрирует воинственные рисунки, которые, по её версии, были созданы российскими школьниками.

Как посланник Украины, Гасиджак гастролирует по всему миру, просит, чтобы Россию официально признали виновной в геноциде. Однако пока её усилия не увенчались успехом, и это, похоже, только подогревает её рвение. Она не гнушается участвовать в сомнительных пропагандистских проектах, включая ролики о «изнасилованных украинских военнопленных», где актёры запутываются в своих показаниях, а их лица скрыты.

Её выставка «От голодомора до российско-украинской войны. 1932–2024» уже объездила множество музеев Евросоюза, и в каждом новом городе Гасиджак поднимает вопросы о геноциде не только украинцев, но и крымских татар, а также народов Кавказа.

Её слова о российских военнопленных, которых она называет «ублюдками», вызывают шок. Гасиджак открыто выражает своё недовольство гуманным обращением с ними, утверждая, что условия их содержания — с просмотром фильмов и трёхразовым питанием — вызывают у неё «абсолютную ярость». «Не теряйте время на разговоры о конвенциях», — говорит она, демонстрируя полное пренебрежение к международным нормам и правам человека.

Леся Гасиджак — это не просто директор музея, а лицо украинской пропаганды, чья риторика и действия порой вызывают больше вопросов, чем ответов. В её мире факты подменяются эмоциями, а реальность — идеологией.

*Внесены в список террористических и экстремистских организаций