Приметы и поверья на 4 апреля 2025 года

В народно-церковной традиции 4 апреля почитают святого мученика Василия Анкирского, жившего в IV веке. Этот день в народе называют «Василием Тёплым», поскольку он символизирует приход настоящего весеннего тепла и обновления природы.

С древних времён люди наблюдали за приметами этого дня и следовали определённым запретам, чтобы избежать бед и привлечь благополучие. Считалось, что некоторые поступки могут навлечь несчастья, поэтому наши предки уделяли особое внимание тому, чего в этот день делать не следует.

На Василия Тёплого наши предки гадали по солнцу. Если оно поднималось над горизонтом в багряных оттенках, это предвещало богатый урожай. Внимательно следили и за небом: если по нему плыли синие облака, ожидали скорого тепла и дождей. Народные приметы подсказывали и каким будет лето — например, если снег начинал таять с северной стороны муравейника, это сулило тёплые и затяжные летние дни.

В честь праздника хозяйки выпекали калачи – символ солнца и весеннего тепла. Ими угощали не только домочадцев, но и делились с бедными, веря, что такая щедрость принесёт в дом счастье и достаток.

На Василия Тёплого существовал особый обычай, связанный с обувью. Считалось, что носить в этот день старую, изношенную обувь — к бедам и неприятностям. Поэтому её либо заменяли на новую, либо относили в починку. Если же пара окончательно приходила в негодность, её выбрасывали, но делали это по определённому ритуалу: выносили из дома носками вперёд, чтобы все прошедшие трудности не вернулись обратно.

Была и другая важная примета: если в этот день расцвёл комнатный цветок, его нельзя было срывать. Такое цветение считалось добрым знаком, предвещающим счастье, достаток и благополучие дому.

Кроме того, важно помнить, что продолжается Великий пост. В этот день, как и в другие дни поста, под запретом мясо, рыба, яйца и молочные продукты. Однако разрешено употреблять горячие блюда с добавлением растительного масла.

В старину 4 апреля (по старому стилю — 22 марта) наши предки внимательно следили за солнцем и природой, стараясь угадать, какой будет погода в ближайшие месяцы и какие знаки подаёт наступивший год. Этот день часто был тёплым и солнечным, поэтому его связывали с приходом настоящей весны.

Народные наблюдения помогали делать прогнозы:

• Если в небе плыли синие облака, ожидали дождливую, но тёплую погоду.

• Возвращение скворцов в этот день считалось добрым предзнаменованием. Говорили: «Апрельский скворец – весны гонец».

• Таяние снега с северной стороны муравейника обещало жаркое и долгое лето, а если с южной — лето ожидалось прохладным.

• Если после схода снега на земле появлялась паутина, это расценивали как тревожный знак — возможные неурожаи и сложные времена для земледелия.

В давние времена 4 апреля сопровождалось множеством примет и поверий, связанных с погодой и природными явлениями:

• «Василий-солнечник капелью велик» — если в этот день идёт дождь или с крыш капает талая вода, это знак грядущих благополучных времён.

• «Как ни горяч Василий-капельник, а кафтан скидывать рано» — даже если день выдался тёплым, спешить с лёгкой одеждой не стоит, холода могут вернуться.

• Если на проталинах после таяния снега появляется паутина, а лягушки сначала оживают, а потом замолкают из-за похолодания, это считалось дурным знаком — возможными неурожаями и неблагоприятной весной.

• «Шкура сходит со зверей, а снег — с полей» — таяние снега одновременно с линькой у животных свидетельствует о том, что весна вступает в свои права, и впереди по-настоящему тёплые дни.

4 апреля в Римско-католической церкви отмечается день памяти святого Исидора Севильского. Этот выдающийся мыслитель и епископ Севильи (около 560 — 4 апреля 636) оставил значительный след в истории не только своей праведной жизнью, но и обширными знаниями в различных областях науки.

Святой Исидор стал автором одной из первых энциклопедий по этимологии, ввёл труды Аристотеля в интеллектуальное пространство Испании и провёл важные образовательные реформы. Его считали последним из великих учёных древнего христианского мира и одним из ключевых отцов Латинской Церкви. Историки нередко называют Исидора Севильского самым образованным человеком своего времени, чьи труды оказали огромное влияние на формирование средневековой системы знаний.