Народный праздник день Девяти целителей 12 мая: почему запрещалось сидеть дома, хвастаться и завидовать

12 мая на Руси отмечали народно-христианский праздник, известный как День девяти целителей. Эта дата имела важное значение, поскольку была посвящена заботе о здоровье и избавлению от недугов. В этот день не только молились святым, но и проводили особые обряды, направленные на укрепление жизненных сил, охрану тела от болезней и поддержание общего благополучия.

12 мая у славян было принято обращаться с молитвами к Девяти мученикам Кизическим — Филимону, Артему, Феодоту, Антипатру, Феогниду, Руфу, Феостиху, Магну и Фавмасию. Люди молили святых о здравии для себя и своих близких, прося защиты от тяжёлых заболеваний и укрепления телесных сил.

День девяти целителей почитался как особо сильное время для проведения целительных обрядов и чтения заговоров. Целители и травницы с самого утра отправлялись в поля и на луга, чтобы собрать лекарственные травы, которым приписывали особую силу, если они были сорваны именно в этот день. Из этих растений позже готовили отвары, мази и настои.

С утра многие умывались берёзовым соком, считая, что он не только очищает кожу, но и наполняет человека красотой, бодростью и жизненной энергией.

Сельские жители также соблюдали древний обряд: в полдень они выходили на открытое пространство и становились лицом к ветру. Считалось, что свежий ветер, пронёсшийся по весенним полям, несёт с собой здоровье, удачу и душевное обновление.

В целом, 12 мая на Руси считался днём с мощной энергетикой и благоприятным для духовного очищения, однако сопровождался множеством примет, ограничений и обычаев. Этот день требовал осторожности в действиях и помыслов. Одним из главных поверий было то, что оставаться весь день дома — к болезни: считалось, что свежий воздух и движение укрепляют тело и дух, а застой ведёт к хворям.

Среди распространённых суеверий были следующие запреты:

• Просеивать муку — опасались, что это может повредить зрение;

• Вытирать пыль с мебели — верили, что это может спровоцировать ссору с близким человеком;

• Нырять с головой в водоёмы — считалось, что можно навлечь на себя гнев водяного духа;

• Сваливать дела на других — могли последовать неприятности или потеря удачи;

• Хвастаться своими успехами — успех мог отвернуться;

• Льстить и обманывать — это сулило конфликты и распри;

• Сплетничать и обсуждать чужие дела — верили, что это притянет в жизнь человека неудачу;

• Делиться своими планами — считалось, что они могут не сбыться;

• Завидовать чужому счастью — это могло обернуться трудностями в собственной судьбе.

Так как праздник сочетал в себе христианские и народные традиции, в этот день не приветствовались шумные застолья, весёлые пирушки, пение и пляски. Рекомендуется провести его в тишине, с молитвой, добрыми мыслями и без суеты — ради укрепления души и тела.

12 мая на Руси внимательно наблюдали за природой, придавая особое значение приметам, связанным с праздником Девяти Целителей. Люди верили, что в этот день сама природа подсказывает, каким будет конец весны, каким выдастся лето и чего ждать в ближайшие дни.

Вот какие природные знаки считались особенно важными:

• Ясный восход солнца сулил тёплое и благоприятное лето;

• Звёздное небо ночью воспринималось как предвестие щедрого урожая;

• Жаркий день намекал на то, что май завершится похолоданием;

• Молния во время дождя — к затяжным ливням;

• Тёплый и спокойный вечер обещал изобилие на полях.

Наблюдали и за живыми существами: если в этот день появлялось множество майских жуков, это воспринимали как знак будущей засухи. Особое внимание уделяли и деревьям — если дуб начинал распускаться раньше ясеня, крестьяне готовились к дождливому и сырому лету.